Sri Guru Granth Sahib Ji
Анг 954
ਸੀਤਾ ਲਖਮਣੁ ਵਿਛੁੜਿ ਗਇਆ ॥
Сита и Лакшман были разлучены.
ਰੋਵੈ ਦਹਸਿਰੁ ਲੰਕ ਗਵਾਇ ॥ ਜਿਨਿ ਸੀਤਾ ਆਦੀ ਡਉਰੂ ਵਾਇ ॥
Десятиголовый Раван плакал, потеряв Ланку. Тот, кто украл Ситу под звук бубна.
ਰੋਵਹਿ ਪਾਂਡਵ ਭਏ ਮਜੂਰ ॥ ਜਿਨ ਕੈ ਸੁਆਮੀ ਰਹਤ ਹਦੂਰਿ ॥
Пандавы плакали, став рабами. Те, у кого Господь пребывал рядом.
ਰੋਵੈ ਜਨਮੇਜਾ ਖੁਇ ਗਇਆ ॥
Джанамеджая плакал, потеряв свой путь.
ਏਕੀ ਕਾਰਣਿ ਪਾਪੀ ਭਇਆ ॥
Одна ошибка, и он стал грешником.
ਰੋਵਹਿ ਸੇਖ ਮਸਾਇਕ ਪੀਰ ॥
Шейхи, машаихи и пиры плачут.
ਅੰਤਿ ਕਾਲਿ ਮਤੁ ਲਾਗੈ ਭੀੜ ॥
В последний момент они страдают в агонии.
ਰੋਵਹਿ ਰਾਜੇ ਕੰਨ ਪੜਾਇ ॥
Цари плачут - их уши отрезаны.
ਘਰਿ ਘਰਿ ਮਾਗਹਿ ਭੀਖਿਆ ਜਾਇ ॥
Они идут просить милостыню от дома к дому.
ਰੋਵਹਿ ਕਿਰਪਨ ਸੰਚਹਿ ਧਨੁ ਜਾਇ ॥
Скупой плачет; он должен оставить накопленное богатство.
ਪੰਡਿਤ ਰੋਵਹਿ ਗਿਆਨੁ ਗਵਾਇ ॥
Пандит, религиозный ученый, плачет, когда его знание уходит.
ਬਾਲੀ ਰੋਵੈ ਨਾਹਿ ਭਤਾਰੁ ॥
Молодая женщина плачет, потому что у нее нет мужа.
ਨਾਨਕ ਦੁਖੀਆ ਸਭੁ ਸੰਸਾਰੁ ॥
О Нанак, весь мир страдает.
ਮੰਨੇ ਨਾਉ ਸੋਈ ਜਿਣਿ ਜਾਇ ॥
Только тот побеждает, кто верит в Имя Господа.
ਅਉਰੀ ਕਰਮ ਨ ਲੇਖੈ ਲਾਇ ॥੧॥
Никакое другое действие не имеет значения. ||1||
ਮਃ ੨ ॥
Второй Мехла:
ਜਪੁ ਤਪੁ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਮੰਨਿਐ ਅਵਰਿ ਕਾਰਾ ਸਭਿ ਬਾਦਿ ॥
Медитация, аскеза и все приходит через веру в Имя Господа. Все другие действия бесполезны.
ਨਾਨਕ ਮੰਨਿਆ ਮੰਨੀਐ ਬੁਝੀਐ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦਿ ॥੨॥
О Нанак, верь в Того, в Кого стоит верить. По Милости Гуру, он осознается. ||2||
ਪਉੜੀ ॥
Паури:
ਕਾਇਆ ਹੰਸ ਧੁਰਿ ਮੇਲੁ ਕਰਤੈ ਲਿਖਿ ਪਾਇਆ ॥
Союз тела и души-лебедя был предопределен Создателем Господом.
ਸਭ ਮਹਿ ਗੁਪਤੁ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪ੍ਰਗਟਾਇਆ ॥
Он скрыт, и все же пронизывает все. Он открывается Гурмукху.
ਗੁਣ ਗਾਵੈ ਗੁਣ ਉਚਰੈ ਗੁਣ ਮਾਹਿ ਸਮਾਇਆ ॥
Воспевая Славные Хвалы Господа и повторяя Его Хвалы, человек сливается с Его Славой.
ਸਚੀ ਬਾਣੀ ਸਚੁ ਹੈ ਸਚੁ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਇਆ ॥
Истинно Истинное Слово Бани Гуру. Человек объединяется в Союзе с Истинным Господом.
ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਆਪੇ ਆਪਿ ਹੈ ਆਪੇ ਦੇਇ ਵਡਿਆਈ ॥੧੪॥
Он Сам есть все; Он Сам дарует славное величие. ||14||
ਸਲੋਕ ਮਃ ੨ ॥
Шлок, Второй Мехла:
ਨਾਨਕ ਅੰਧਾ ਹੋਇ ਕੈ ਰਤਨਾ ਪਰਖਣ ਜਾਇ ॥
О Нанак, слепой может пойти оценивать драгоценности,
ਰਤਨਾ ਸਾਰ ਨ ਜਾਣਈ ਆਵੈ ਆਪੁ ਲਖਾਇ ॥੧॥
но он не узнает их ценность; он вернется домой, выставив свое невежество. ||1||
ਮਃ ੨ ॥
Второй Мехла:
ਰਤਨਾ ਕੇਰੀ ਗੁਥਲੀ ਰਤਨੀ ਖੋਲੀ ਆਇ ॥
Ювелир пришел и открыл мешок с драгоценностями.
ਵਖਰ ਤੈ ਵਣਜਾਰਿਆ ਦੁਹਾ ਰਹੀ ਸਮਾਇ ॥
Товар и торговец сливаются вместе.
ਜਿਨ ਗੁਣੁ ਪਲੈ ਨਾਨਕਾ ਮਾਣਕ ਵਣਜਹਿ ਸੇਇ ॥
Только те покупают драгоценный камень, о Нанак, у кого есть добродетель в кошельке.
ਰਤਨਾ ਸਾਰ ਨ ਜਾਣਨੀ ਅੰਧੇ ਵਤਹਿ ਲੋਇ ॥੨॥
Те, кто не ценят драгоценности, блуждают, как слепые, в мире. ||2||
ਪਉੜੀ ॥
Паури:
ਨਉ ਦਰਵਾਜੇ ਕਾਇਆ ਕੋਟੁ ਹੈ ਦਸਵੈ ਗੁਪਤੁ ਰਖੀਜੈ ॥
Крепость тела имеет девять ворот; десятые врата хранятся в тайне.
ਬਜਰ ਕਪਾਟ ਨ ਖੁਲਨੀ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਖੁਲੀਜੈ ॥
Жесткая дверь не открывается; только через Слово Шабада Гуру она может быть открыта.
ਅਨਹਦ ਵਾਜੇ ਧੁਨਿ ਵਜਦੇ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਸੁਣੀਜੈ ॥
Несозданный звук раздается и вибрирует там. Слышно Слово Шабада Гуру.
ਤਿਤੁ ਘਟ ਅੰਤਰਿ ਚਾਨਣਾ ਕਰਿ ਭਗਤਿ ਮਿਲੀਜੈ ॥
Глубоко внутри ядра сердца сияет Божественный Свет. Через преданное поклонение человек встречается с Господом.
ਸਭ ਮਹਿ ਏਕੁ ਵਰਤਦਾ ਜਿਨਿ ਆਪੇ ਰਚਨ ਰਚਾਈ ॥੧੫॥
Один Господь пронизывает и проникает во все. Он Сам создал творение. ||15||
ਸਲੋਕ ਮਃ ੨ ॥
Шлок, Второй Мехла:
ਅੰਧੇ ਕੈ ਰਾਹਿ ਦਸਿਐ ਅੰਧਾ ਹੋਇ ਸੁ ਜਾਇ ॥
Воистину слеп тот, кто следует по пути, указанному слепым.
ਹੋਇ ਸੁਜਾਖਾ ਨਾਨਕਾ ਸੋ ਕਿਉ ਉਝੜਿ ਪਾਇ ॥
О Нанак, почему тот, кто может видеть, должен заблудиться?
ਅੰਧੇ ਏਹਿ ਨ ਆਖੀਅਨਿ ਜਿਨ ਮੁਖਿ ਲੋਇਣ ਨਾਹਿ ॥
Не называйте слепыми тех, у кого нет глаз на лице.
ਅੰਧੇ ਸੇਈ ਨਾਨਕਾ ਖਸਮਹੁ ਘੁਥੇ ਜਾਹਿ ॥੧॥
Только те слепы, о Нанак, кто отворачиваются от своего Господа и Хозяина. ||1||
ਮਃ ੨ ॥
Второй Мехла:
ਸਾਹਿਬਿ ਅੰਧਾ ਜੋ ਕੀਆ ਕਰੇ ਸੁਜਾਖਾ ਹੋਇ ॥
Того, кого Господь сделал слепым - Господь может снова сделать его зрячим.
ਜੇਹਾ ਜਾਣੈ ਤੇਹੋ ਵਰਤੈ ਜੇ ਸਉ ਆਖੈ ਕੋਇ ॥
Он действует только так, как знает, хотя ему могут говорить сотню раз.
ਜਿਥੈ ਸੁ ਵਸਤੁ ਨ ਜਾਪਈ ਆਪੇ ਵਰਤਉ ਜਾਣਿ ॥
Там, где не видно настоящей вещи, преобладает самомнение - знайте это хорошо.
ਨਾਨਕ ਗਾਹਕੁ ਕਿਉ ਲਏ ਸਕੈ ਨ ਵਸਤੁ ਪਛਾਣਿ ॥੨॥
О Нанак, как может покупатель купить настоящую вещь, если он не может ее узнать? ||2||
ਮਃ ੨ ॥
Второй Мехла:
ਸੋ ਕਿਉ ਅੰਧਾ ਆਖੀਐ ਜਿ ਹੁਕਮਹੁ ਅੰਧਾ ਹੋਇ ॥
Как можно назвать кого-то слепым, если он был ослеплен Повелением Господа?
ਨਾਨਕ ਹੁਕਮੁ ਨ ਬੁਝਈ ਅੰਧਾ ਕਹੀਐ ਸੋਇ ॥੩॥
О Нанак, того, кто не понимает Хукам Повеления Господа, следует называть слепым. ||3||