Sri Guru Granth Sahib Ji
Анг 570
ਗੁਣ ਮਹਿ ਗੁਣੀ ਸਮਾਏ ਜਿਸੁ ਆਪਿ ਬੁਝਾਏ ਲਾਹਾ ਭਗਤਿ ਸੈਸਾਰੇ ॥
Добродетельный человек, которому Бог дарует прозрение, остается погруженным в Бога, который является источником всех добродетелей. Он пожинает плоды медитации на Бога в этом мире.
ਬਿਨੁ ਭਗਤੀ ਸੁਖੁ ਨ ਹੋਈ ਦੂਜੈ ਪਤਿ ਖੋਈ ਗੁਰਮਤਿ ਨਾਮੁ ਅਧਾਰੇ ॥
Следуя учениям Гуру, он превращает имя Бога в основу своей жизни. Он считает, что мир невозможен без размышлений о Боге, а те, кто любит материальные вещи, теряют честь.
ਵਖਰੁ ਨਾਮੁ ਸਦਾ ਲਾਭੁ ਹੈ ਜਿਸ ਨੋ ਏਤੁ ਵਾਪਾਰਿ ਲਾਏ ॥
Тот, кого Бог занимается бизнесом Наама, всегда занимается этим делом, а затем получает прибыль от Наама.
ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਵਣਜੀਅਹਿ ਜਾਂ ਸਤਿਗੁਰੁ ਦੇਇ ਬੁਝਾਏ ॥੧॥
Когда Истинный Гуру дарит прозрение, то только человек приобретает в свое распоряжение продукт медитации Наама. ||1||
ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਸਭੁ ਦੁਖੁ ਹੈ ਖੋਟਾ ਇਹੁ ਵਾਪਾਰਾ ਰਾਮ ॥
Привязанность к Майе приносит только боль, и это проигрышное дело.
ਕੂੜੁ ਬੋਲਿ ਬਿਖੁ ਖਾਵਣੀ ਬਹੁ ਵਧਹਿ ਵਿਕਾਰਾ ਰਾਮ ॥
В этом бизнесе приходится проглатывать яд добытых нечестным путем мирских богатств, из-за чего пороки внутри компании значительно возрастают.
ਬਹੁ ਵਧਹਿ ਵਿਕਾਰਾ ਸਹਸਾ ਇਹੁ ਸੰਸਾਰਾ ਬਿਨੁ ਨਾਵੈ ਪਤਿ ਖੋਈ ॥
Таким образом, зло становится все больше и больше, и в мире царит скептицизм, и человек теряет свою честь, не размышляя о Божьем имени.
ਪੜਿ ਪੜਿ ਪੰਡਿਤ ਵਾਦੁ ਵਖਾਣਹਿ ਬਿਨੁ ਬੂਝੇ ਸੁਖੁ ਨ ਹੋਈ ॥
Поэтому, тщательно изучая Веды, ученые выдвигают множество противоречивых теорий, но без понимания важности медитации на имя Бога невозможно достичь покоя.
ਆਵਣ ਜਾਣਾ ਕਦੇ ਨ ਚੂਕੈ ਮਾਇਆ ਮੋਹ ਪਿਆਰਾ ॥
В результате цикл рождения и смерти человека, любящего материальные вещи, никогда не заканчивается.
ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਸਭੁ ਦੁਖੁ ਹੈ ਖੋਟਾ ਇਹੁ ਵਾਪਾਰਾ ॥੨॥
Привязанность к Майе приносит только боль, и это убыточное дело. ||2||
ਖੋਟੇ ਖਰੇ ਸਭਿ ਪਰਖੀਅਨਿ ਤਿਤੁ ਸਚੇ ਕੈ ਦਰਬਾਰਾ ਰਾਮ ॥
Все люди, хорошие или плохие, предстают перед судом Вечного Бога.
ਖੋਟੇ ਦਰਗਹ ਸੁਟੀਅਨਿ ਊਭੇ ਕਰਨਿ ਪੁਕਾਰਾ ਰਾਮ ॥
Плохих людей отвергают, выгоняют из суда, и они стоят там и взывают о помощи.
ਊਭੇ ਕਰਨਿ ਪੁਕਾਰਾ ਮੁਗਧ ਗਵਾਰਾ ਮਨਮੁਖਿ ਜਨਮੁ ਗਵਾਇਆ ॥
Эти слепые и глупые люди плачут, стоя на улице, и таким образом тщеславные тратят свою человеческую жизнь впустую.
ਬਿਖਿਆ ਮਾਇਆ ਜਿਨਿ ਜਗਤੁ ਭੁਲਾਇਆ ਸਾਚਾ ਨਾਮੁ ਨ ਭਾਇਆ ॥
Из-за этой ядовитой привязанности к миру, которая ввела весь мир в заблуждение, Истинное Имя Бога кажется им неугодным.
ਮਨਮੁਖ ਸੰਤਾ ਨਾਲਿ ਵੈਰੁ ਕਰਿ ਦੁਖੁ ਖਟੇ ਸੰਸਾਰਾ ॥
Кроме того, тщеславный мир причиняет себе еще больше боли, проявляя враждебность по отношению к святым людям.
ਖੋਟੇ ਖਰੇ ਪਰਖੀਅਨਿ ਤਿਤੁ ਸਚੈ ਦਰਵਾਰਾ ਰਾਮ ॥੩॥
Все люди, хорошие или плохие, подвергаются тщательному изучению в суде Вечного Бога. ||3||
ਆਪਿ ਕਰੇ ਕਿਸੁ ਆਖੀਐ ਹੋਰੁ ਕਰਣਾ ਕਿਛੂ ਨ ਜਾਈ ਰਾਮ ॥
Сам Бог считает людей хорошими или плохими, так как же мы можем жаловаться на кого-то? Поэтому больше ничего не поделаешь.
ਜਿਤੁ ਭਾਵੈ ਤਿਤੁ ਲਾਇਸੀ ਜਿਉ ਤਿਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਰਾਮ ॥
Бог призывает людей следовать по пути в соответствии с Его волей и по своему усмотрению.
ਜਿਉ ਤਿਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਆਪਿ ਕਰਾਈ ਵਰੀਆਮੁ ਨ ਫੁਸੀ ਕੋਈ ॥
Его величие в том, что Он Сам заставляет всех поступать так, как хочет, и никто не смел или труслив в одиночку.
ਜਗਜੀਵਨੁ ਦਾਤਾ ਕਰਮਿ ਬਿਧਾਤਾ ਆਪੇ ਬਖਸੇ ਸੋਈ ॥
Милостивый Бог, Спаситель мира — архитектор человеческих судеб, и Он Сам дарует прощение.
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਆਪੁ ਗਵਾਈਐ ਨਾਨਕ ਨਾਮਿ ਪਤਿ ਪਾਈ ॥
Нанак говорит, что мы можем избавиться от своего эго только по милости Гуру, и мы можем быть удостоены чести, приспособившись к Нааму.
ਆਪਿ ਕਰੇ ਕਿਸੁ ਆਖੀਐ ਹੋਰੁ ਕਰਣਾ ਕਿਛੂ ਨ ਜਾਈ ॥੪॥੪॥
Сам Бог считает людей хорошими или плохими, так как же мы можем жаловаться на кого-либо; поэтому больше ничего нельзя сделать. ||4||4|4||
ਵਡਹੰਸੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥
Вадаханы, третий Гуру:
ਸਚਾ ਸਉਦਾ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਹੈ ਸਚਾ ਵਾਪਾਰਾ ਰਾਮ ॥
Имя Бога — это Истинный товар, и размышление над именем Бога — это настоящее ремесло.
ਗੁਰਮਤੀ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਵਣਜੀਐ ਅਤਿ ਮੋਲੁ ਅਫਾਰਾ ਰਾਮ ॥
Поэтому нам следует руководствоваться Божьим именем, следуя учениям Гуру, потому что оно имеет огромную ценность.
ਅਤਿ ਮੋਲੁ ਅਫਾਰਾ ਸਚ ਵਾਪਾਰਾ ਸਚਿ ਵਾਪਾਰਿ ਲਗੇ ਵਡਭਾਗੀ ॥
Эта настоящая торговля чрезвычайно ценна, и очень повезло тем трейдерам, которые занимаются этим истинным делом, размышляя над именем Бога.
ਅੰਤਰਿ ਬਾਹਰਿ ਭਗਤੀ ਰਾਤੇ ਸਚਿ ਨਾਮਿ ਲਿਵ ਲਾਗੀ ॥
Проводя свою повседневную жизнь, они изнутри проникнуты преданностью, а их сознание настроено на Вечное Имя Бога.
ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਸੋਈ ਸਚੁ ਪਾਏ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਵੀਚਾਰਾ ॥
Но только тот, кто благословлен Божьим взглядом благодати, постигает Истину, размышляя над гимнами Гуру.
ਨਾਨਕ ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਤਿਨ ਹੀ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ਸਾਚੈ ਕੇ ਵਾਪਾਰਾ ॥੧॥
О Нанак, только те, кто проникся любовью к Нааму, погружаются в духовное блаженство, занимаясь настоящим ремеслом медитации на Наама. ||1||
ਹੰਉਮੈ ਮਾਇਆ ਮੈਲੁ ਹੈ ਮਾਇਆ ਮੈਲੁ ਭਰੀਜੈ ਰਾਮ ॥
Самомнение и любовь Майи подобны грязи духовной жизни: ум человека по-прежнему поглощен грязью Майи.
ਗੁਰਮਤੀ ਮਨੁ ਨਿਰਮਲਾ ਰਸਨਾ ਹਰਿ ਰਸੁ ਪੀਜੈ ਰਾਮ ॥
Следуя учениям Гуру, ум становится безупречным, а затем наш язык пробует божественный нектар Бога.
ਰਸਨਾ ਹਰਿ ਰਸੁ ਪੀਜੈ ਅੰਤਰੁ ਭੀਜੈ ਸਾਚ ਸਬਦਿ ਬੀਚਾਰੀ ॥
Размышляя над учениями Гуру, язык пробует божественный нектар Бога, и наша внутренняя душа насыщается Божьей любовью.
ਅੰਤਰਿ ਖੂਹਟਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤਿ ਭਰਿਆ ਸਬਦੇ ਕਾਢਿ ਪੀਐ ਪਨਿਹਾਰੀ ॥
Глубоко внутри нас есть маленький прекрасный колодец, полный нектара Наама. Размышляя над гимнами Гуру, наше подсознание, словно женский сосуд с водой, извлекает этот нектар и наслаждается им.
ਜਿਸੁ ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਸੋਈ ਸਚਿ ਲਾਗੈ ਰਸਨਾ ਰਾਮੁ ਰਵੀਜੈ ॥
Но только тот, на кого Бог проявляет Свою Милость, обращается к Истине и произносит имя Бога языком.
ਨਾਨਕ ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਸੇ ਨਿਰਮਲ ਹੋਰ ਹਉਮੈ ਮੈਲੁ ਭਰੀਜੈ ॥੨॥
О Нанак, безукоризненны те, кто проникся Наамом, весь остальной мир по-прежнему полон грязи эго. ||2||
ਪੰਡਿਤ ਜੋਤਕੀ ਸਭਿ ਪੜਿ ਪੜਿ ਕੂਕਦੇ ਕਿਸੁ ਪਹਿ ਕਰਹਿ ਪੁਕਾਰਾ ਰਾਮ ॥
Эксперты и астрологи много изучают и выкрикивают разные философии, но мне интересно, на кого они пытаются произвести впечатление?